{"id":2049,"date":"2022-09-20T15:10:13","date_gmt":"2022-09-20T15:10:13","guid":{"rendered":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/?page_id=2049"},"modified":"2022-09-20T15:10:57","modified_gmt":"2022-09-20T15:10:57","slug":"2049-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/2049-2\/","title":{"rendered":"Se editan los vol\u00famenes III y IV de Antropolog\u00edas hechas en Ecuador"},"content":{"rendered":"

Desde julio de 2022 se encuentran disponibles los libros Antropolog\u00edas hechas en Ecuador Volumen III. Estudios hist\u00f3ricos y sociales<\/em><\/strong>, y Volumen IV. El quehacer antropol\u00f3gico<\/em><\/strong>, editado por la Asociaci\u00f3n Latinoamericana de Antropolog\u00eda, la Sociedad Ecuatoriana de Etnobiolog\u00eda, la Editorial Abya Yala, la Universidad Polit\u00e9cnica Salesiana\/UPS y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales\/FLACSO Ecuador. Ambos libros pertenecen a la Colecci\u00f3n Antropolog\u00edas hechas en…<\/em> de la ALA.<\/p>\n

Los vol\u00famenes III <\/strong>y IV <\/strong>de Antropolog\u00edas hechas en Ecuador<\/em><\/strong>, con la reedici\u00f3n de 14 y 27 textos, respectivamente, vienen a completar un valioso esfuerzo liderado por sus editores Catalina Campo Imbaquingo, Tania Gonz\u00e1lez R., Fernando Garc\u00eda S. y Jos\u00e9 E. Juncosa B. Los dos tomos contienen textos in\u00e9ditos de colegas ecuatorianxs y extranjerxs que fueron escritos para complementar los compilados en los dos primeros tomos. Cada uno de los textos abordan problem\u00e1ticas desde las conversaciones y anclajes que expresan las vitalidades y horizontes del oficio de hacer antropolog\u00eda desde el Ecuador.<\/p>\n

 <\/p>\n

Les presentamos los trabajos editados por cada volumen:<\/p>\n

Volumen III. Estudios hist\u00f3ricos y sociales<\/em><\/strong><\/p>\n

Parte I Estudios hist\u00f3ricos y sociales de la antropolog\u00eda<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Breve balance de la antropolog\u00eda ecuatoriana en sus cincuenta a\u00f1os de vida, de Susana M. Andrade<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Miradas, l\u00edneas tem\u00e1ticas y genealog\u00eda conceptual de la antropolog\u00eda de la Amazon\u00eda ecuatoriana: hacia un estado de la cuesti\u00f3n, de Ivette Vallejo y Kati \u00c1lvarez<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Antropolog\u00eda amaz\u00f3nica ecuatoriana del siglo XXI, de Andrea Bravo D\u00edaz<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Una aproximaci\u00f3n a la antropolog\u00eda ecol\u00f3gica ecuatoriana, de Tania Gonz\u00e1lez Rivadeneira y Radam\u00e9s Villag\u00f3mez Res\u00e9ndiz<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Interrelaci\u00f3n, intercambio y guerra en un territorio de interdependencia e intervenci\u00f3n: antropolog\u00eda de los pueblos ind\u00edgenas de reciente contacto y en aislamiento del Yasun\u00ed, de Roberto Narv\u00e1ez Collaguazo, Patricio Trujillo Montalvo y Alexis Rivas Toledo<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Tierras altas y tierras bajas: la articulaci\u00f3n transversal del espacio ecuatoriano continental a trav\u00e9s de la etnohistoria, de Juan Carlos Brito Rom\u00e1n<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Los aportes de la antropolog\u00eda ecuatoriana a la educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce, de Marta Rodr\u00edguez Cruz<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Genealog\u00edas de la ciudad andina: conversaciones entre antropolog\u00eda e historia, de Alfredo Santill\u00e1n, Eduardo Kingman y Mireya Salgado<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>De las estructuras formales a la relacionalidad: la antropolog\u00eda del parentesco y de las familias en los Andes ecuatorianos, de Javier Gonz\u00e1lez D\u00edez<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Un sistema de salud para un Estado plurinacional, de Juan Cuvi y Erika Arteaga Cruz<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>La interculturalidad desde un proceso de antropolog\u00eda de lo contempor\u00e1neo en la Universidad de Cuenca, de Luis Alberto Herrera Montero, Israel Sebasti\u00e1n Idrovo Landy y Juan Fernando Vera Cabrera<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Las ruralidades en la antropolog\u00eda econ\u00f3mica ecuatoriana, de Mar\u00eda Amparo Eguiguren<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Desarrollo y antropolog\u00eda: a prop\u00f3sito del Instituto de Recuperaci\u00f3n Econ\u00f3mica, de Juan Fernando Regalado<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>La incesante b\u00fasqueda de la identidad nacional: 25 a\u00f1os de trabajo antropol\u00f3gico, de Catalina Ribadeneira Su\u00e1rez y Antonio Trujillo Ribadeneira<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Sobre las instituciones<\/p>\n

 <\/p>\n

Volumen IV. El quehacer antropol\u00f3gico<\/em><\/strong><\/p>\n

Parte II El quehacer antropol\u00f3gico ecuatoriano<\/strong><\/p>\n

\u2705 1. Patrimonio, tradici\u00f3n y fiesta<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>\u201cBueno para comer\u201d: construcci\u00f3n y transformaci\u00f3n de moralidades alimentarias en Nay\u00f3n, de Ver\u00f3nica C. Vargas Rom\u00e1n<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Los diablos de Alangas\u00ed de la Semana Santa, de Estefany San Andres<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>M\u00fasica y trabajo comunitario en contextos ecoagr\u00edcolas, de Freddy Orlando Auqui Calle y Edison Gerardo Auqui Calle<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Sangre, lluvias y migraci\u00f3n: el priostazgo en la Fiesta de los Toros en Gir\u00f3n, de Manuel Oswaldo Suin<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Oralidad, literatura oral y oralitura quichua: la producci\u00f3n de la editorial Abya-Yala, de Fernando Garc\u00e9s Vel\u00e1squez<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Comensalidad, moralidad y ritualidades contempor\u00e1neas: la Semana Santa de la gente negra de Telemb\u00ed en Esmeraldas, Ecuador, de Jeanneth Alexandra Y\u00e9pez Mont\u00fafar<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2705 2. Antropolog\u00eda y g\u00e9nero<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>\u201cLos cuidados\u201d en di\u00e1logo con la antropolog\u00eda feminista: sostenimiento de la vida y autonom\u00eda colectiva en la creaci\u00f3n de redes de cuidado de mujeres campesinas en la regi\u00f3n Sierra Centro del Ecuador, de Andrea Bel\u00e9n Tamayo Torres<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Tejedoras y luchadoras: nuevas agencialidades de mujeres dedicadas al tejido de paja toquilla en la provincia de Azuay-Ecuador, de Dunia Elizabeth Solano Washima y Janny Mauricio Velasco Alb\u00e1n<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Entronque patriarcal: memorias e im\u00e1genes de un batall\u00f3n amaz\u00f3nico, de Lisset Coba<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Violencia obst\u00e9trica durante el parto en el Distrito Metropolitano de Quito, de Nataly Carolina Carrillo Arciniega, Natalia Isabel Pineda Arias y Jessica Cumand\u00e1 Rosales Quintana<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2705 3. Antropolog\u00eda urbana<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Urbanismo refractario: colectivos que transforman, de Kleber Santiago Cer\u00f3n Orellana<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>El derecho a la ciudad: una perspectiva antropol\u00f3gica, de Marcelo F. Naranjo<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2705 4. Antropolog\u00eda de la salud y del cuerpo<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>M\u00e1s all\u00e1 de lo biom\u00e9dico: salud, enfermedad, atenci\u00f3n y cuidado (un estudio de caso), de Alexis Rivas Toledo<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Explorando la discapacidad en la antropolog\u00eda ecuatoriana: proleg\u00f3menos para un desaf\u00edo pendiente, de Gonzalo Fernando Schmidt Mart\u00ednez<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>La medicina en la normalizaci\u00f3n de los cuerpos, de Silvia Lorena Castellanos Rodr\u00edguez<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>La antropolog\u00eda m\u00e9dica y la cosmovisi\u00f3n kichwa en el Ecuador, de Mar\u00eda Fernanda Acosta Altamirano<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2705 5. Antropolog\u00eda amaz\u00f3nica<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>M\u00e1s all\u00e1 de las operaciones del pensamiento salvaje entre los shuar de la Amazon\u00eda ecuatoriana, de Luis Gregorio Abad Espinoza<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Las relaciones sociales y la hibridez alimentaria en el Mercado Central de Macas, de Ver\u00f3nica Nathaly Rom\u00e1n San Mart\u00edn<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Adolescencia y suicidio huaorani, de V\u00edctor Alejandro Y\u00e9pez<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2705 6. Antropolog\u00eda y naturaleza<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>El poder de lo simb\u00f3lico en los territorios ancestrales de la Costa del Ecuador: una mirada en perspectiva ambiental, de Silvia G. \u00c1lvarez y M\u00f3nica Burmester<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>La relacionalidad andina y su \u201cperspectiva\u201d ontol\u00f3gica de los cambios en el clima: reflexiones sobre el sentipensar kichwa-puruh\u00e1, de Edison Auqui Calle<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2705 7. Antropolog\u00eda, Estado y movilidad<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>La construcci\u00f3n del extranjero: clase, raza y xenofobia en los grandes flujos migratorios del sur global, de Gladis Aguirre Vidal<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Las pericias antropol\u00f3gicas en el Ecuador: construcci\u00f3n de espacios de an\u00e1lisis intercultural y de g\u00e9nero en \u00e1mbitos de la justicia penal, de Roberto Esteban Narv\u00e1ez Collaguazo<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2705 8. Relatos etnogr\u00e1ficos<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Relatos y memoria kayambi: din\u00e1mica de las mutaciones de una comunidad andina, de Ana Correa Rodr\u00edguez<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>El antiguo trapiche de Mascarilla hecho ruina para la historia material de la afrodescendencia en Ecuador, de John Ant\u00f3n S\u00e1nchez<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>\u201cPara que sean de letra, castellanos, pilas y sabidos\u201d: estrategias de circulaci\u00f3n infantil y pr\u00e1cticas relacionales en los Andes centrales ecuatorianos, de Abrahan Azogue Guaraca<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Etnografiando la democracia comunitaria: sentidos culturales, procedimientos y encuentros con el Estado ecuatoriano, de Andrea Madrid Tamayo<\/p>\n

\ud83d\udccc <\/strong>Sobre las instituciones<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udd17Puedes descargar en digital, gratuito y acceso abierto en:<\/strong><\/p>\n

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Se editan los vol\u00famenes III y IV de Antropolog\u00edas hechas en Ecuador<\/span> Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2050,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[22,23,13],"class_list":["post-2049","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-antropologialatinoamericana","tag-bibliotecaala","tag-ala"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2049"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2052,"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2049\/revisions\/2052"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2050"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asociacionlatinoamericanadeantropologia.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}