A presentação do artigo de Sylvain Lazarus: breves anotações sobre “pensar no registro do possível”
Resumen
“A mais radical crítica aos próprios fundamentos da ciência social”: com esta frase, Alain Badiou definiu a vasta reflexão metodológica e epistemológica desenvolvida pelo antropólogo Sylvain Lazarus em sua mais importante obra, publicada em 1996 sob o título Antropologia do Nome. 1 Neste número de Plural, oferecemos ao leitor latino-americano uma tradução inédita ao português do artigo “Antropologia operária”, no qual Lazarus introduz as premissas fundamentais de uma ousada aposta teórica cujo intuito central é inscrever a pesquisa social –e mais especificamente o estudo da política– no registro do possível. Apesar de influenciar decisivamente a filosofia de Badiou, uma das expressões mais visíveis e consistentes do pensamento radical contemporâneo, a obra de Lazarus é relativamente periférica 3 no campo das ciências sociais. O chamado lazariano a pesquisar (n)o registro do possível ainda aguarda repercussões mais amplas entre aqueles que se propõem a estudar empiricamente as dinâmicas transformadoras que pulsam em seus respectivos contextos sociais. Agora que em diversos países da América Latina vivemos processos políticos de natureza reacionária e os horizontes da transformação social parecem ter se diluído em meio à desesperança, à precarização da vida e à impotência política, talvez valha a pena prestar mais atenção nas propostas dessa antropologia dissidente. Isto porque ela nos convida a enunciar, em sintonia subjetiva com nossos contemporâneos, novas formas de pensar a emancipação.
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